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      【臨滄茶旅】西南有茶器,窯火永不熄

      第一次走進(jìn)這個并不顯眼的小村莊
      家家門口碼放著整整齊齊的土陶制品
      是商品
      抑或是裝飾品
      更也是手藝人的心血
      火生三百載,焰接近千年
      這個西南的小村莊

      有多少故事等待我們?nèi)ヌ綄ぁ?祀S臨滄會展策劃小編去看看吧!

      三百多年前,擁有大量陶土資源的勐托壩子被發(fā)現(xiàn),隨后建窯立村燒陶碗,名為碗窯村。如今,陶碗少人做了,茶業(yè)的興盛給碗窯村帶來新的機(jī)遇。村里的龍窯也由最初的三條增加到十五條。

      先有龍窯,才有碗窯村

      有文獻(xiàn)記載碗窯村的制陶歷史近三百年,但從博尚大玉地出土的陶器專家證明是明代時期文物。也許碗窯的制陶歷史比中國四大名陶“建水紫陶”歷史更為久遠(yuǎn)。

      村子取名“碗窯”,因?yàn)檫^去燒制的主要是陶碗,也有泡菜壇和小陶茶罐。伴隨臨滄茶葉的知名度越來越高,加上又流行起來的“古樸”、“自然”懷舊風(fēng),誕生于龍窯的土陶成功引來了市場的關(guān)注,于是茶壺、茶杯、花瓶等新器型一批又一批地從金火中誕生。如今,陶碗反而很少人做了,泡茶產(chǎn)品成為了碗窯村的新主打。碗窯村有大小龍窯共15條,其中古龍窯9條;手工作坊108間,土陶非遺傳承人15人。

      一個雨季我走進(jìn)碗窯村,十字路口的老龍窯向上婉蜒盤踞在半坡上,龍窯冒著灰色的濃煙,在這樣一個雨季顯得古樸而神秘。正在燒窯的大叔說:“以前我們小時候,每逢燒窯就拿地里的苞谷、洋芋來烤,小朋友都過來玩!”現(xiàn)在的龍窯口依然有苞谷、洋芋散發(fā)著誘人的香氣,但是烤制的小孩已變成白發(fā)蒼蒼的老人。

      龍窯的龍頭到龍尾一倉比一倉大,共十六個倉,一般由八家人共用。每次燒窯,裝頭窯第一倉的人負(fù)責(zé)預(yù)熱。——除了裝窯,燒窯也是做土陶最辛苦的工序,因此第一倉由大家輪流使用。裝頭窯的人要當(dāng)天凌晨四五點(diǎn)起床,往頭窯燒火添柴,經(jīng)過六小時的預(yù)熱,整條龍窯都達(dá)到一定溫度,各家開始在自己的倉門處堆柴燒制。整個龍窯的土陶燒制完成,需要一天一夜。龍窯在一次次的柴火歷練中會受到損耗,每年村民都會湊錢修復(fù)龍窯和窯房,且每五六年就要把龍窯全部拆除,重新砌一條龍窯。

      烈火后“重生”的工藝品
      “茶滋于水,水借乎器,湯成于火,四者相須,缺一則廢。”早在明代就有愛茶人許次紓在他的著作《茶疏》中提到茶具的重要性。

      碗窯的陶泥產(chǎn)品以黃褐色、灰白色為主。按照燒制的方法分為柴燒、電燒和氣燒,柴燒破損率高,燒制時間最長,且價格也是最高的,但是最受高端茶具市場歡迎。現(xiàn)在的柴燒產(chǎn)品,從燒到開窯要三天或者更長,我更愿意稱之為烈火中“重生”的工藝品。

      柴燒之所以獨(dú)特且受市場歡迎主要是因?yàn)楦G變釉,就是我們常說的窯變。窯變玩的就是心跳,不到最后揭曉的那一刻你永遠(yuǎn)不會知道窯變的顏色和數(shù)量。窯變釉,追逐的便是器物在燒制出意想不到的奇幻色澤。因窯變是獨(dú)一無二的,故一窯中也屬窯變的產(chǎn)品價格最高。

      2019年碗窯村開辦了第一屆“云南臨翔國際柴燒創(chuàng)作營”,讓陶藝一詞走進(jìn)了碗窯老手藝人的生活。“陶瓷藝術(shù)”是一門綜合藝術(shù),它與繪畫、雕塑、設(shè)計、以及其他工藝美術(shù)等有著無法割舍的傳承與比照關(guān)系。現(xiàn)在有越來越多的碗窯手藝人前往景德鎮(zhèn)、建水學(xué)習(xí)陶藝,產(chǎn)品也更加精美。

      好茶還需良器配。碗窯的土陶見證了臨滄大葉種茶葉在水中舒展綻放妖嬈身姿,溢出美好的茶湯,那是大自然迷人香甜的滋味。端詳柴燒杯,外表色澤古樸,磨砂觸感,黃沙釉外表,色澤由淺到深,指尖觸摸器具表面,磨砂的質(zhì)感讓人感到溫柔而舒適。內(nèi)壁光潔致密,便于清潔。經(jīng)過一千度以上的高溫?zé)疲@款茶具已經(jīng)形成非常致密的品質(zhì),泡茶不易留味留漬。內(nèi)壁上尤其光潔,既便于欣賞茶湯顏色,也不易殘留茶味茶漬,清潔起來非常方便。

      近三百年過去了老龍窯燒完又補(bǔ)在修復(fù)中拆了又建不變的是龍窯中燃燒的絢爛火舌鄉(xiāng)村旅游中碗窯村建起了一個個旅游景點(diǎn)但是最迷人依舊是碗窯村一代代傳承的手藝和匠心
      西南有茶器窯火永不熄。
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